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規(guī)范課堂有三個維度：目標(biāo)適當(dāng)、內(nèi)容恰當(dāng)、方法得當(dāng)。

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一是教學(xué)目標(biāo)適當(dāng)，也就是說聚焦學(xué)生的行為，創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生成長的課堂。目標(biāo)聚焦于讓學(xué)生干什么，這是課堂教學(xué)的行為目標(biāo)。知識與能力，通過行為來體現(xiàn)；過程與方法，也是通過行為來體現(xiàn)；情感態(tài)度價值觀，更是通過行為來體現(xiàn)。因此，設(shè)定教學(xué)目標(biāo)要符合學(xué)生學(xué)情、符合教材要求。

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二是教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)，也就是說教學(xué)內(nèi)容必須科學(xué)正確。不客氣地說，我們有些教師在教學(xué)中一不小心會犯一些莫名其妙的錯誤。比如有一所重點高中舉行模擬考試，本校教師出試題。題目是：黃花崗起義第一槍是誰開的？第二槍是誰開的？第三槍是誰開的？學(xué)生一下子蒙了，不知所措?？荚嚱Y(jié)束后學(xué)生紛紛找出題老師討要說法。出題老師胸有成竹、不慌不忙地說，請同學(xué)打開歷史教科書把某頁某段某行讀一遍。學(xué)生們一看，課本原文是：黃興連開三槍，揭開了黃花崗起義的序幕。我們說考試要公平公正，既要有范圍又要讓考生猜不到題，說實話這的確不太容易。但即使如此，也不能出這樣莫名其妙的題目。我把這個案例戲稱為“三槍拍案驚奇”。這樣的題目沒有任何科學(xué)性可言，沒有意義沒有價值。

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課堂內(nèi)容必須服務(wù)于學(xué)生、基于學(xué)生，教師要保證課堂內(nèi)容恰當(dāng)需做到以下幾點：檢查——什么是學(xué)生已懂的；概括和提煉——什么是學(xué)生不懂但自己看教材可以懂的；討論和交流——什么是學(xué)生不懂、看教材也不懂通過合作學(xué)習(xí)可以弄懂的；講授和闡明——什么是必須老師講的；活動設(shè)計與示范——什么是老師講了也不懂必須通過實踐才能懂的。比如上海建平中學(xué)每年都會帶學(xué)生出游，讓學(xué)生親身去感受兵馬俑等景觀比老師講課有效多了。

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三是教學(xué)方法得當(dāng)，就是教師上課要自然、得體，不要做作，想辦法和學(xué)生拉近距離。如今有許多老師上課要創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入課堂，但有的老師的課堂導(dǎo)入，味兒越來越不對，就像歌星演出，一上來就讓學(xué)生鼓掌，一次不行兩次，兩次不行三次，直到學(xué)生熱烈鼓掌方可罷休。

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舉個例子，小學(xué)二年級的學(xué)生正在學(xué)習(xí)《帶著尺子去釣魚》一文。文中說，在丹麥，釣到22厘米以下的魚必須放生，否則會受到嚴厲的懲罰。一位老師在不該設(shè)置問題的地方設(shè)置了這樣一個問題：“同學(xué)們猜猜看，他們會受到怎樣嚴厲的懲罰呢？” 他把問話的邏輯重音落在“嚴厲”上。于是，學(xué)生們大膽想象。第一個學(xué)生說：“把釣魚人丟進海里！沒收他所有的錢！”老師搖搖頭表示不滿意。第二個學(xué)生答：“讓他坐牢20年?！崩蠋熯€是搖搖頭。第三個學(xué)生說：“判他無期徒刑?！钡谒膫€學(xué)生說：“槍斃！”……可以說，這樣的答案是老師不斷搖頭搖出來的。其實，這堂課的教學(xué)目標(biāo)之一是要讓孩子們明白，公民要遵守法律?？墒菐熒膯柎鹜耆c教學(xué)目標(biāo)相悖。說到底，這是一個技術(shù)問題，就是老師在不該設(shè)置問題的地方設(shè)置了問題，在學(xué)生回答問題偏離正確軌道的時候沒有及時拉回來。

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臺灣學(xué)者黃炳煌說：打高爾夫球——只要自己打得好即可；打網(wǎng)球——還要留意對方，有來有往；打籃球——還要兼顧團隊成員的合作。但一些教師采用“打高爾夫球”的教學(xué)法——只管自己講，不顧及學(xué)生反應(yīng)——有去無回。好一些的教師還會鼓勵并注意學(xué)生反應(yīng)，更好的教師還會鼓勵學(xué)生團隊合作。

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總之一句話，規(guī)范的課堂，要使老師想得清楚，說得明白；學(xué)生聽得清楚，想得明白。

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高效課堂有三個要求：目標(biāo)精確、內(nèi)容精當(dāng)、方法精準(zhǔn)。

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一是教學(xué)目標(biāo)精確，要有水平要求，要有數(shù)量概念，要有質(zhì)量要求，要有時間概念。也就是說，這一節(jié)課你花多少時間讓學(xué)生做多少事，完成的質(zhì)量如何，都要有目標(biāo)要求。說實話，絕大多數(shù)老師沒有這個概念，課時不夠就搶占學(xué)生的自習(xí)課。自習(xí)課是學(xué)生自己學(xué)習(xí)的時間，誰搶占了學(xué)生的自習(xí)課誰就侵占有了學(xué)生的合法權(quán)益。

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二是教學(xué)內(nèi)容要精當(dāng)，也就是說要根據(jù)學(xué)生來設(shè)置教學(xué)，目中要有人。這句話說起來容易，但好多老師一到教學(xué)時就忘記了。舉個例子，一位年輕漂亮的女教師選擇復(fù)習(xí)課上公開課，出了一個上聯(lián)“同學(xué)是小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，要求學(xué)生用學(xué)過的古詩對出下聯(lián)。一學(xué)生說：“老師是滿園春色關(guān)不住，一支紅杏出墻來?！甭犝n老師哄堂大笑，執(zhí)教老師兩頰緋紅。你不能說這位老師沒有認真?zhèn)湔n，但她沒有備學(xué)生。她在設(shè)置這種開放性問題的時候要考慮學(xué)生可能會怎么回答，老師該如何應(yīng)對。面對學(xué)生這樣的回答，老師要沉著冷靜，讓學(xué)生說出他為什么這么回答，讓他說出這樣思考過程及原因是什么。學(xué)生的原意是：我們這位老師待學(xué)生非常好，長得像杏花一樣美麗。今天能有這么多外校的老師來聽課，說明她的影響很大、名聲在外，所以就“紅杏出墻”了。

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說實話，很多老師在備教學(xué)內(nèi)容方面花費了大量時間，但在備學(xué)生方面幾乎沒花費多少時間。因此，教學(xué)內(nèi)容設(shè)置要精當(dāng)，要目中有人，要讓學(xué)生感覺到教師課堂教學(xué)中和學(xué)生要有眼神交流，從學(xué)生的眼神和表情就能知道他對教學(xué)內(nèi)容是否理解。

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三是教學(xué)方法精準(zhǔn)，要做到心中有數(shù)，基于每個學(xué)生的差異。教師、學(xué)生和教材是課堂教學(xué)的三要素，缺一不可。這三個要素至少有三種組合方式。第一種組合方式是教師帶著教材走向?qū)W生，這是傳統(tǒng)的教學(xué)方式。第二種組合方式是教師帶著學(xué)生走向教材，這是新課程改革倡導(dǎo)的方式，教師是導(dǎo)游，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。第三種組合方式是學(xué)生帶著教材走向老師，完全實現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，這是最理想的教學(xué)方式，也是最難實現(xiàn)的方式，不是所有的學(xué)生都能實現(xiàn)。正如一句極富哲理的話：“我可以把馬領(lǐng)到河邊，但我無法保證他們都喝水?！?/p>

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老師的作用在哪里？老師的作用在于無向處指向、于無法處教法、于無疑處生疑、于無力處給力。換句話說，老師的作用就在于，給孩子力量、給孩子拐杖、給孩子腳手架、給孩子資料包、給孩子相關(guān)的工具信息，讓孩子自己解決問題。

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關(guān)于評價課堂，我認為好課除了教師的講解精彩度，更應(yīng)注重學(xué)生的參與度；除了教學(xué)環(huán)節(jié)的完備性，更應(yīng)注重教學(xué)結(jié)構(gòu)的合理性；除了課堂教學(xué)的活躍度，更應(yīng)看每個學(xué)生是否真正進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。熱鬧有時是好課，有時未必是好課。應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”，只有在“用心相互傾聽的教室”里，才能通過發(fā)言讓各種思考和情感相互交流，否則交流是不可能發(fā)生的。日本學(xué)者佐藤學(xué)先生的這句話切中時弊。

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智慧課堂有三個維度：思維層次更高、開放程度更廣、文化意味更濃。

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我們要把將規(guī)范課堂的“當(dāng)”提升為高效課堂的“精”，更進一步又升華為智慧課堂的思維層次、開放程度、文化品味。

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一是思維層次更高。杜威說：“不斷改進教學(xué)方法唯一的直接的途徑，就是把學(xué)生置于必須思考、促進思考和考驗思考的情境之中?！薄袄Щ笫撬伎嫉牟豢苫蛉钡拇碳?。”

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舉個課例，美國中學(xué)生物老師薩拉上了這樣一節(jié)課，她問：“太陽——是活的么？”薩拉讓學(xué)生按主張分組，展開討論。主張“不是”的A組，主張“是”的B組，拿不定主意的C組。AB兩組學(xué)生使出了渾身解數(shù)展開辯論，盡最大努力說服C組加入自己一方。

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像這樣的開放式的討論，我們不少老師可能會上成這樣，A組說的有道理，B組說的有道理。而后，讓學(xué)生把教科書上給出的答案齊讀三遍便草草下課。為什么會這樣呢？因為老師怕再開放式地討論下去，局面就無法掌控。

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而薩拉的做法就讓人眼前一亮。在大家相持不下時，她不失時機地收了網(wǎng)：大家爭論的焦點其實不是太陽，而是“活”的判斷標(biāo)準(zhǔn)。A組的“活”，是生物學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，B組的“活”，是天文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)?？茖W(xué)分類標(biāo)準(zhǔn)本來就是人定的，大自然那么復(fù)雜，人定的條條框框難免會有漏洞，有例外！?

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薩拉教學(xué)的意義，不僅是生物學(xué)的生命標(biāo)準(zhǔn)，更主要的是學(xué)生的科學(xué)思維能力課堂上迅速提升——一是對聯(lián)想能力和類比推理的訓(xùn)練，這種遠距離聯(lián)想配合類比推理，正是許多創(chuàng)新的開端；二是對傳統(tǒng)科學(xué)觀的挑戰(zhàn)，課堂辯論微縮了人類科學(xué)曲折前行的歷程，這種“不確定”的體驗，比“確定”的知識點更重要；三是面對爭議時溯源的思路，善于從眾說紛紜中找出沖突根源，從本質(zhì)上解決爭端?？傊?，這節(jié)課，區(qū)別不在當(dāng)下而在日后。

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正如美國學(xué)者奧斯伯恩所說：“科學(xué)家的特質(zhì)之一即具有批判性和理性質(zhì)疑精神，學(xué)生缺少發(fā)展科學(xué)辯論能力的機會，是現(xiàn)代教育的重大弱點。”教育的最高目標(biāo)即“思維自由”。成功的教育就是給學(xué)生一個夢。技巧可以速成，思維能力要從小培養(yǎng)。

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二是開放程度更廣，也就是能不能把課堂打開，能不能進一步把學(xué)生思維打開。舉個例子，北京十一學(xué)校歷史老師魏勇執(zhí)教《美國獨立戰(zhàn)爭》一課，首先播放了一段站在美國人立場拍的紀錄片，內(nèi)容是關(guān)于美國建國的歷史和獨立戰(zhàn)爭起因的，根據(jù)視頻內(nèi)容，讓學(xué)生討論美國人該不該抗稅。一般老師可能也會分組讓學(xué)生討論，討論得出的結(jié)果與教材說法一致就結(jié)束，這堂課的教學(xué)目標(biāo)達成。而魏勇老師是怎么做的呢？等學(xué)生各自的觀點基本明確之后，他又播放了一段反映同樣內(nèi)容的紀錄片，不同的是這一段是站在英國立場拍的。同樣的歷史事件，兩種截然不同的觀點涌入學(xué)生腦海，一下子就把學(xué)生的思維打開了。

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課堂需要讓學(xué)生找答案嗎？需要。這就好比是給了學(xué)生很多逗號、句號，給了學(xué)生很多知識，很多所謂的真理，這些是需要的，但除此之外，還應(yīng)該給學(xué)生一個個的問號，讓學(xué)生通過充分想象、充分思考去探索答案，通過開放的課堂打開學(xué)生開放的大腦。正如盧梭所說： “好的教學(xué)必須能喚起兒童的思維。”

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三是文化意味更濃，課堂教學(xué)教師要有自己的價值判斷，要有自己的價值思想。

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一堂好課的組成要素當(dāng)然包括了教學(xué)技巧和課堂管理方法，但是僅僅掌握一些教學(xué)技巧和管理方法是絕對上不出一堂有智慧的課。智慧的課堂需要教師有深厚的學(xué)養(yǎng)，需要教師對教育、對課堂有深刻的理解。濃厚的學(xué)科修養(yǎng)需要積淀，深刻的課堂理解需要批判思維。

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教師是成人世界派往兒童世界的文化使者。教師是課堂教學(xué)過程中學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者。真正的高效課堂、智慧課堂不應(yīng)過分追求表面上形式上的熱鬧，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生傾聽的習(xí)慣、表達交流能力、實際操作能力，拓展思維的深度和廣度，讓學(xué)生的思維真正參與到課堂教學(xué)中，點燃學(xué)生的夢想，把教材還給教師，把學(xué)習(xí)還給學(xué)生，把思考還給老師和學(xué)生。