運(yùn)用陶行知教育理念的生成課程

摘要：運(yùn)用陶行知的“生活教育”、“活教育”、“創(chuàng)造的教育”、“社會(huì)即教育”等理論，發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣、引導(dǎo)幼兒自主探究、班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)和資源開(kāi)發(fā)利用的生成課程。是根據(jù)幼兒需求與興趣生成或調(diào)整的教育活動(dòng)，是教師與幼兒共同建構(gòu)的特色課程，是教師抓住幼兒生活中的契機(jī)建立適合幼兒的活教育。

關(guān)鍵字： 生活即教育 活教育 創(chuàng)造教育 社會(huì)即教育 生成課程

在新課改的過(guò)程中，要求兒童不再被動(dòng)學(xué)習(xí),而是一個(gè)積極主動(dòng)有能力的學(xué)習(xí)者;課程是需要關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)與生活，根據(jù)幼兒的需要與興趣生成或調(diào)整的教育活動(dòng)。在此背景下，想到了陶行知先生的生活教育理論，從幼兒本位出發(fā)，從幼兒生活實(shí)際出發(fā)的精神，對(duì)幼兒園生成性課程具有指引方向的意義。

生活教育理論是陶行知教育思想的主線和重要基石，還包括社會(huì)即教育、教學(xué)做合一。主張教育同生活相聯(lián)系，注重培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性和獨(dú)立工作能力?！吧罴唇逃笔翘招兄罱逃碚摰暮诵?。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。”。本文將著重論述幼兒園教師在建構(gòu)生成課程中如何運(yùn)用“生活教育”、“活教育”、“創(chuàng)造的教育”、“社會(huì)即教育”等理論，發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣、引導(dǎo)幼兒自主探究、班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)和資源開(kāi)發(fā)利用的相關(guān)內(nèi)容。

一、生活即教育，抓住契機(jī)生成課程

日常生活中的觀察和了解是教師發(fā)掘生成課程的基礎(chǔ)。觀察的本身并不是目的，觀察的目的是在于取得一些生活中的重要信息。生成課程需要教師在幼兒生活中懂得將幼兒的一言一行進(jìn)行分析，捕捉幼兒有用的對(duì)話，產(chǎn)生幼兒感興趣的生活話題。

所謂興趣，即在人對(duì)物的作用中產(chǎn)生的，與勞動(dòng)、活動(dòng)有一定的關(guān)聯(lián)，往往需要付出努力；且這種活動(dòng)是有方向、有目標(biāo)的。幼兒的興趣點(diǎn)是建立在生活已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，對(duì)于那些他們生活中常常能看到的事物，能激發(fā)他們自主地、自由地探索活動(dòng)，并將總結(jié)自己的收獲應(yīng)用到生活中去。

案例：《探尋揚(yáng)州三把刀》生成課程興趣點(diǎn)來(lái)源

晨間入園，幾個(gè)小朋友的對(duì)話，引起了教師的注意。他們?cè)谟懻撚變簣@對(duì)面的公園被擋板遮起來(lái)了。日常的幾句對(duì)話，讓教師對(duì)幼兒生活中的小討論開(kāi)始了關(guān)注。在接下來(lái)的幾天里，經(jīng)常聽(tīng)到小朋友們談?wù)撝鴮?duì)面的變化?！榜R路邊開(kāi)來(lái)了大吊車(chē)，挖土機(jī)，還有裝著木頭的大卡車(chē)。”“我看到里面有人在搬東西?！薄拔夷棠陶f(shuō)要砌房子了?！庇幸惶煸谏险n時(shí)，對(duì)面?zhèn)鱽?lái)了“轟隆隆”的聲音，幾個(gè)小朋友忍不住往外看，還和旁邊的小朋友竊竊私語(yǔ)“什么聲音??？”“是機(jī)器的聲音吧！“是砌房子的聲音，我聽(tīng)過(guò)的?！薄皯?yīng)該是小公園開(kāi)工了?！边@些都是幼兒利用自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的真實(shí)討論。

孩子們對(duì)生活中的變化日益關(guān)注，教師利用散步時(shí)間帶領(lǐng)幼兒來(lái)到校門(mén)口，讓幼兒近距離觀察“生活變化”。在過(guò)程中，對(duì)公園里即將要發(fā)生的改變幼兒進(jìn)行了許多猜想，如：修公園，開(kāi)超市，開(kāi)游樂(lè)場(chǎng)等。他們根據(jù)以往的生活經(jīng)驗(yàn)加上美好的愿景，猜想越來(lái)越豐富。

經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間的觀察和師生討論，對(duì)面的工程結(jié)束了。幼兒迫不及待的去看一看，但也有些失落，他們發(fā)現(xiàn)對(duì)面新建成的房子里空空的，什么也沒(méi)有。難道我們的探索活動(dòng)就此結(jié)束了？時(shí)間一天天的過(guò)去，突然有一天幼兒在來(lái)園的路上發(fā)現(xiàn)房子發(fā)生了變化，有人在往空房子里搬東西，外面的柱子上還掛上了大牌子。幼兒的好奇心再次激發(fā)，對(duì)這些房子到底有什么用產(chǎn)生了濃厚的興趣。

教師提前進(jìn)行的情況了解，得知我們學(xué)校對(duì)面即將開(kāi)放的是“揚(yáng)州三把刀博物館”，為瘦西湖景區(qū)開(kāi)發(fā)的傳統(tǒng)文化聚集地。了解情況后，教師進(jìn)行了初次審議，結(jié)合家鄉(xiāng)揚(yáng)州的特色“三把刀”，對(duì)周邊的新景點(diǎn)“三把刀博物館”進(jìn)行探索活動(dòng)，能讓幼兒更加深入了解我們的傳統(tǒng)文化和家鄉(xiāng)的特色。審議后，我們將《探尋揚(yáng)州三把刀》定為班級(jí)生成課程。希望通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，讓幼兒了解我們周?chē)纳睿亦l(xiāng)揚(yáng)州傳統(tǒng)的技藝，并為下學(xué)期的《愛(ài)家鄉(xiāng)》主題做鋪墊。

二、活教育，自主探究，整合課程

我們教育兒童，第一步就要承認(rèn)兒童是活的，要按照兒童的心理進(jìn)行，并根據(jù)兒童的需要的力量為轉(zhuǎn)移。陶行知說(shuō)：“新教師不重在教，重在引導(dǎo)學(xué)生怎樣去學(xué)?！痹谡n程實(shí)施過(guò)程中，幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，能力與喜好都有所不同，教師應(yīng)遵從幼兒的喜好，讓幼兒尋找自己的興趣點(diǎn)。課程的內(nèi)容應(yīng)該是符合幼兒生活經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)幼兒的興趣轉(zhuǎn)變及時(shí)調(diào)整再生成的活教育。這個(gè)過(guò)程考驗(yàn)了教師的預(yù)判以及幼兒需求的實(shí)時(shí)把握。當(dāng)然，課程的形式要兼顧幼兒的年齡特征，發(fā)展能力及感情需求，把課程架構(gòu)成幼兒想要的樣子，從而促進(jìn)幼兒自主發(fā)展。

1. 自由分組探究

在課程實(shí)施前，教師要引導(dǎo)幼兒進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備，包括親子查閱資料，集體參觀記錄，師生討論等。在一定經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上分發(fā)了調(diào)查表，調(diào)查幼兒的興趣喜好。通過(guò)調(diào)查，教師能發(fā)現(xiàn)班級(jí)幼兒的主要興趣點(diǎn)，并根據(jù)幼兒的興趣進(jìn)行自主分組。通過(guò)不同的個(gè)性化小組深入探究，能增強(qiáng)幼兒的自主意識(shí)，便于教師跟進(jìn)與引導(dǎo)。

1. 遵從幼兒心理需要和能力，整合課程活教育。

課程前期，幼兒通過(guò)豐富的個(gè)性化活動(dòng)擁有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)獲得。教師在幼兒的個(gè)性化小組活動(dòng)中也收集記錄下一些有效的問(wèn)題和話題。通過(guò)教師的課程審議，我們制定出要用活的人去教活的人，拿活的東西去教活的學(xué)生，拿活的書(shū)籍去教小孩子的要求，設(shè)計(jì)符合幼兒興趣點(diǎn)的，值得幼兒探究的課程。在課程的實(shí)施中，教師應(yīng)是認(rèn)真的觀察者、耐心的傾聽(tīng)者、主動(dòng)的思考者、積極的探索者和智慧的決策者，幼兒才是真正課程的建構(gòu)者，讓他們?cè)诨罱逃^(guò)程中獲得發(fā)展。

案例：《探尋揚(yáng)州三把刀》生成課程

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三、創(chuàng)造教育，參與課程環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

環(huán)境是重要的教育資源，也是進(jìn)行創(chuàng)造教育的良好機(jī)遇。環(huán)境是兒童發(fā)展最重要的因素之一，班級(jí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)對(duì)幼兒的創(chuàng)造發(fā)展是重要的，不可替代的。在環(huán)境創(chuàng)設(shè)與利用的過(guò)程中，教師要“六大解放”，即解放兒童的頭腦、雙手、眼睛、嘴、空間和時(shí)間。才能充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，使幼兒在與環(huán)境的互動(dòng)中獲得更好的發(fā)展。幼兒園的班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)更是作為一種“?隱性課程”，在開(kāi)發(fā)幼兒智力、促進(jìn)幼兒個(gè)性發(fā)展等方面具有不可低估的教育作用。

在課程開(kāi)展的過(guò)程中,教師對(duì)以往的班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)模式進(jìn)行了調(diào)整，引導(dǎo)幼兒自主表達(dá)其對(duì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的看法，鼓勵(lì)幼兒大膽實(shí)踐，動(dòng)手制作和設(shè)計(jì)出符合幼兒的感受方式和年齡發(fā)展特點(diǎn)的主題。

四、社會(huì)即教育，資源的開(kāi)發(fā)與利用

我們主張“社會(huì)即學(xué)校”，是因?yàn)閷W(xué)校里面的東西太少，教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的環(huán)境都可以增加，學(xué)生、先生、也可以更多起來(lái)。因此，我們的幼兒園的課程資源可以概括為課程設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)幼兒園課程運(yùn)作過(guò)程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。但并非所有資源都適合運(yùn)用到生成課程中，需要教師善于思考，識(shí)別資源與課程的適配性,將外部資源合理運(yùn)用于課程之中。在課程建構(gòu)的過(guò)程中，教師應(yīng)充分使用豐富的、適合的資源來(lái)支撐。

案例：《探尋揚(yáng)州三把刀》課程資源運(yùn)用

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運(yùn)用陶行知的教育理念，在生成課程的開(kāi)展過(guò)程中,幼兒園教師要以兒童的生活為中心，架構(gòu)好較為完善的課程,按照課程框架設(shè)計(jì)活的課程內(nèi)容。當(dāng)然在課程中教師要運(yùn)用各種豐富的社會(huì)資源，拓展幼兒的知識(shí)面和生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)幼兒在活動(dòng)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

附：《探尋揚(yáng)州三把刀》生成課程實(shí)施表

課程活動(dòng)：（前期參觀討論活動(dòng)）

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（后期生成課活動(dòng)）

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參考文獻(xiàn)：

【1】周德藩.《走進(jìn)陶行知·教師讀本》,2013,高等教育出版社

【2】周洪宇.《陶行知教育名篇精選》,2011,福建教育出版社

【3】姚健.《班本化課程》,2020,華東師范大學(xué)出版社

【4】鄭麗圓.《幼兒園班級(jí)管理問(wèn)題與處理》，2017，中國(guó)輕工業(yè)出版社